默想经文44-47节：

到下安息日，合城的人，几乎都来聚集，要听神的道。但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。”保罗和巴拿巴放胆说：‘神的道先讲给你们，原是应当的，只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。’因为主曾这样吩咐我们说：“我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩直到地极。

合城的人，指许多当地的居民；这说明保罗在上个安息日说的话，确已相传而轰动全城。犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，因为这些人聚集不是要来听犹太教的道理，而是要听有关耶稣基督的新道理，所以犹太人的领袖相当不高兴。保罗和巴拿巴放胆说：神的道先讲给你们，原是应当的，这是说到按照神的计划，本应优先向犹太人传扬福音(罗一16)。但是，人若一再地弃绝神的话，就证明他断定自己不配得着永远的生命。

我已经立你作外邦人的光，这是以赛亚书49:6的话，原是预言主耶稣是神所立的仆人，不但要使以色列人归神，还要作外邦人的光，拯救全人类；保罗在此因他所传的福音被犹太同胞拒绝，只好转向外邦人，就将这预言的话应用在自己身上，指他要为外邦人作使徒(加二8~9)。

外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道。凡豫定得永生的人都信了。可见相信主的人，都是神在创世以前预定得永生的；相反地，弃绝主的人，则是证明自己不配得永生的。