阅读经文：出埃及记第19-20章

问题思考：

1、在本章中，关於：(a) 神的本性，和(b) 祂对於祂的百姓的目的，有什么启示呢？

2、神期望祂的百姓之敬拜和行为的标准是什么？试用你自己的话将它们简单地概括起来。

思考默想：

一

   (a) 神的本性:

主权与威严：

神在西奈山的显现充满了令人敬畏的景象：雷轰、闪电、密云、角声、冒烟、地震。这彰显了神的至高无上、威严可畏，祂是宇宙的创造者和主宰，万有都伏在祂的权柄之下。

圣洁：

神命令百姓自洁、洗衣服，并严格划定界限，警告不可触摸山脚，违者必死。这突出强调了神的绝对圣洁——祂与一切污秽和罪恶是截然分离的。祂的同在是神圣不可侵犯的。

信实守约者：

神首先提醒百姓祂如何像鹰一样将他们背在翅膀上，救他们脱离埃及。这显明神是信实的，祂记得并履行与列祖所立的约，主动施行拯救。

恩典与拣选：

神主动呼召以色列人成为祂“宝贵的产业”和“祭司的国度、圣洁的国民”。这不是因为他们配得，而是出于神的主权恩典和拣选。祂将他们从万民中分别出来归于自己。

可被认知并愿意沟通：

神降临在西奈山上，目的就是要让百姓听见祂与摩西说话，从而相信摩西。神并非遥不可及，祂愿意向祂的子民启示祂自己，并通过摩西作为中保与他们沟通。

   (b) 神对祂百姓的目的:

建立约的关系：

神的目的不仅仅是拯救他们脱离埃及为奴之地，更是要与他们建立一份特殊、排他的约的关系。“你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民”。

成为属神的子民：

他们是神“宝贵的产业”。这表明神视他们为宝贵、独特、属于祂自己的。

成为祭司的国度：

这意味着以色列作为一个整体，要在神与万国之间扮演中保（祭司）的角色。他们要在世人面前代表神，将神的旨意、祝福和救恩启示给万国。

成为圣洁的国民：

神呼召他们过分别为圣的生活，在道德、伦理和敬拜上与世界分别开来，反映神的圣洁品格。他们要在万民中活出神子民的样式，成为神的见证。

总结神的旨意：

神拯救以色列的目的，是使他们成为一个与神有特殊亲密关系、在万民中代表神、并活出圣洁生命的群体。他们是神救赎计划的展示和管道。

二

前四诫 – 人与神的关系：

    1、 绝对忠诚： 唯独敬拜我（耶和华）。除我以外，不可有任何其他的神占据你生命的首位。我是你的拯救者。

    2、 纯粹敬拜： 不可制造或跪拜任何偶像，也不可事奉它们。神是灵，超越一切被造物，不可用受造物来代表或局限祂。

    3、 敬畏尊重： 不可滥用神的名。要尊神的名为圣，不可用神的名起假誓、咒诅、亵渎或轻率地称呼。言语和行为都要尊重神。

    4、 神圣安息： 当守安息日为圣日。六日工作，第七日要停工，专心思念神的创造和救赎大恩，与神相交，让身心得享安息，也让他人得享安息。这日子是分别为圣归给神的。

后六诫 – 人与人的关系：

    5、 尊重权柄与家庭： 当孝敬父母。尊重家庭中的权柄，听从并照顾父母，这是社会稳定的基础，蒙神赐福。

    6、 尊重生命： 不可谋杀。要尊重并保护神所赐的宝贵生命，禁止一切故意杀害无辜生命的行为。

    7、 尊重婚姻与性： 不可通奸。要忠于婚姻盟约，保持性关系的纯洁。禁止一切破坏婚姻和家庭稳定、玷污身体的行为。

    8、 尊重财产： 不可偷盗。尊重他人的财物和劳动成果，禁止以任何方式，非法获取属于他人的东西。

    9、 尊重真相： 不可作假见证陷害人。要说诚实话，维护公正，禁止说谎、诽谤、诬告、传播谣言等破坏他人名誉和社会公义的行为。

    10、尊重他人及知足： 不可贪恋。要满足于神所赐予的，禁止心里贪婪地渴望占有属于他人的东西。这诫命针对内心的欲望，是许多罪恶的根源。