阅读经文：使徒行传8：5-25

问题思考：

1、试用腓利所要克服的那些困难来衡量他在撒玛利亚之工作的成就。比较约4：9。他成功的原因何在？比较约14：12；徒1：8。当神的大能显出来时，便有什么结果随之而来呢？参6，18-21各节。这样的记载应当使我们注意到哪些方面呢？

2、西门在理智上已信服福音的真理与大能，但他的心并没有改变。这种真面目是怎样显露出来的呢？我们羡慕神的灵的能力，怎样才对？怎样才不对呢？

思考默想：

一

 1、腓利面临的困难

历史与宗教隔阂：撒玛利亚人与犹太人因种族混合（北国以色列被亚述掳掠后与外族通婚）和宗教分歧（撒玛利亚人仅接受摩西五经，并在基利心山敬拜）长期敌对。腓利作为犹太人进入撒玛利亚传道，需跨越深植数百年的仇恨。

邪术势力的辖制：西门以邪术自居“大能者”（8:9-11），迷惑百姓，形成属灵黑暗的权势，挑战福音的真权能。

 2、腓利的成就

突破种族壁垒：他无视传统敌意，践行耶稣“直到地极作见证”的使命，显明福音的普世性。

权能胜过黑暗：他行神迹医病、赶鬼，直接瓦解西门的虚假权威，使“众人同心听从”，带来全城“大欢喜”。

建立教会根基：多人受洗归主，为后来彼得、约翰的按手赐下圣灵奠定基础。

 3、成功的原因

顺服圣灵引导：腓利并非凭己意，而是被圣灵差遣，倚靠“信的人要作更大的事”的应许。

传讲基督为中心：他传“基督和神的国”，而非高举神迹或自我，使焦点归向救恩核心。

权能与真理并重：神迹印证福音，但腓利同时教导真理，避免群众止步于“吃饼得饱”。

 4、神能彰显的结果与教训

积极结果：吸引众人归主：神迹带来“大喜乐”，显明神的怜悯与权能；暴露虚假动机：西门企图用钱购买圣灵能力（8:18-19），揭示信仰中隐藏的贪婪与骄傲。

当警惕的方面：分辨真假信心：如西门般“信而未悔改”者需被揭露（8:21-23），提醒教会不可仅凭外在表现接纳信徒；平衡权能与真理：神迹为引导人认识基督，而非满足好奇心（太12:39）。

二

 1、西门真面目的显露

表面信服：他受洗并跟随腓利，看似接受福音。

内心本质：功利主义——视圣灵能力为可交易的“权柄商品”，企图用金钱控制属灵恩赐；自我中心——过去靠邪术“使人归荣耀给自己”，转信后仍贪图地位与影响力。缺乏悔改——彼得指出他“在苦胆之中，被罪恶捆绑”，显明他未经历生命的更新。

 2、追求圣灵能力的正误之道

正确态度：为建造教会——恩赐是为“成全圣徒，建立基督的身体”，如腓利谦卑服事；生命优先——圣灵的能力源于与基督联合的生命，需先“治死地上的肢体”； 顺服神主权——恩赐“随己意分给各人”，不可强求或操控。

错误态度：追求个人荣耀——如西门欲藉恩赐巩固自身地位，违背“尊主为大”的原则。忽略内在更新——未经历“心意更新而变化”，仅追求外在能力，终成“鸣的锣、响的钹”。