阅读经文：路加福音24：1-12

问题思考：

1、试着将你自己放在复活节早上、那些妇女们的位置上。她们应当感到困惑吗？她们为什么没有想起耶稣说过的话呢？

2、对大梦初醒的门徒来说，复活的故事只是一厢情願（11节）。这故事对你有什么意义？

思考默想：

一

情理之中的困惑：

妇女们带着香料前往坟墓，本是为了完成对耶稣遗体的哀悼仪式。她们的心理状态仍停留在“死亡”的现实里，对复活的可能毫无预备。这种困惑是人之常情。

  当时犹太教虽有末日的复活观念，但个体复活在当下历史中并无先例，妇女们难以想象耶稣的肉身复活。

  耶稣的受难是突然且残酷的（被门徒出卖、群众倒戈、宗教领袖定罪），她们可能深陷悲痛与绝望，理性被情感遮蔽。

为何忘记耶稣的预言？

耶稣曾三次预言受难与复活，但门徒（包括妇女）因对“弥赛亚”的固有观念（政治性拯救者）而无法理解“复活”的属灵含义。

  人倾向于用经验解释未知。妇女们虽听过耶稣的话，但“被杀三日后复活”超越了她们的思维框架，被潜意识过滤或曲解（如认为复活是比喻或灵性升华）。

  天使特意强调“记念祂在加利利时对你们说的话”，表明神深知人的软弱，主动介入以唤醒他们的记忆。这显明：信心需要神圣启示的引导；人对真理的理解常是渐进式的，需圣灵的光照。

二

门徒将妇女的见证视为“胡言”（希腊文λῆρος，指无意义的空谈），原因包括：

理性的桎梏：复活违背自然规律，门徒如同多马需要眼见为证；

恐惧与羞愧：他们曾逃跑、否认耶稣，可能潜意识拒绝复活消息，因这意味要面对自己的失败与耶稣的责备；

弥赛亚观的破碎：门徒期待的是一位得胜的君王，而非“死而复活的仆人”，复活颠覆了他们的神学预设。

复活故事对我的意义：

耶稣复活非“一厢情愿”的传说，而是有具体证据的历史事件（空坟墓、多次显现、门徒生命的逆转）。如保罗所言：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然”（哥林多前书15:14）。

复活证明基督是“睡了之人初熟的果子”，信徒的死亡非终点；门徒从怯懦变为殉道者，显明复活的大能可转化人性的软弱；复活是父神对耶稣身份的终极认证，显明祂的牺牲已蒙悦纳，罪债已清。

如同门徒从怀疑到确信的过程，信徒的信仰不必回避理性挣扎，反可在质疑中深化。复活的故事邀请我们将个人的失败、痛苦交托给那位“使无变为有”的神，相信祂能在绝望中开道路。门徒因复活成为见证人（使徒行传1:8），今日你我同样蒙召以生命传递这“一厢情愿”背后的终极真相。