默想经文26:1节，6-7节，

1节：在亚伯拉罕的日子、那地有一次饥荒．这时又有饥荒、以撒就往基拉耳去、到非利士人的王亚比米勒那里。

6节：以撒就住在基拉耳。

7节：那地方的人问到他的妻子、他便说、那是我的妹子．原来他怕说、是我的妻子．他心里想、恐怕这地方的人、为利百加的缘故杀我、因为他容貌俊美。

二十六章1节说：在亚伯拉罕的日子有饥荒，到以撒的时候也有饥荒。亚伯拉罕在饥荒的日子要下埃及，以撒也是起同样的心意。6-7节：亚伯拉罕因着撒拉的缘故不敢承认她是他的妻子，而说她是自己的妹妹，以撒也是同样的作了。但看似相同的经历，也有不相同的地方，神在每一个人身上的带领都有不同的地方。

相同的地方，就是不管是什么人，也不管是什么时代，人对周围环境的反应都是一样的。神特意让以撒去经历一些事情和他父亲所经历的一样，那是让我们看到，这些被神拣选的人并不是一个完全人。如果他们是完全人，神就不需要拣选他们了。正因为他们是不完全，神才把他们拣选过来，把他们造就到完全。所以一个从不完全到完全的过程，不是一天两天的工夫就完成，而是他们一生的年日在神的面前接受造就。

在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒。这个那地就是指迦南地，这时又有饥荒。是完全相同的环境，饥荒一来就该怎么样呢？以撒就往基拉耳去，以撒是不是准备停在基拉耳呢？看下文就就知道，他是要经过基拉耳而下埃及的，但神在这里拦阻没有让他下埃及。在这里看到神在人身上的不同的带领。神允许亚伯拉罕下埃及，目的是要让他经历失败而建立信心在神的信实里。神不让以撒下埃及，是要以撒格外的显明他的一切都是领受的，连受保护都是领受的。

神在亚伯拉罕身上没有显明这个保护，只是暗暗的保护。但是在以撒的身上，神却明明的保护。他不允许他下埃及，他也不允许人碰他的妻子，跟亚伯拉罕的经历就不一样。因为神让每一个人学的功课都不一样，但是神要把他们带进的目的却是一样。神藉着每一个人所表明神的心意也是不一样。在亚伯拉罕身上，神要他用信心进入应许。在以撒身上，就是让他无条件的享用应许。这就是神在每一个人身上所表达的不同。如果按着人的本性来说，没有一个人在神的面前是可以接受神的眷顾的，但是神为了要挽回人的缘故，神是越过人的所配来显明神的所作，在亚伯拉罕身上是这样，在以撒身上也是这样。

在我刚信主的时候我就认为讲道人都是很刚强、完美的，不会有一点的软弱。但是当我看到他们也有软弱失败的时候，我就很震惊，他们怎么会这样啊？当时心里很慌乱，不知道该如何走下去。当我自己在主的带领中一路起起伏伏走来时，才知道讲道人和信徒都不是完全人，都是蒙恩的罪人，虽然地位上称义了，但还没有成圣，成圣的道路是一生之久的，神会借着不同的环境来塑造我们，使我们最终被磨成神儿子的摸样。我们都是神手里的工作，是在耶稣基督了作成的。