阅读经文：约翰福音7：1-24

默想经文：人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于　神，或是我凭着自己说的。(约翰福音 7:17 和合本)

这里耶稣提出了一个分辨祂的话的重要标准，就是“立志遵着他的旨意行”，人只有顺服神，才能真正知道神的旨意是什么，人知道神的旨意是什么，自然也就能知道一个人说的话是不是从神来的，就是这么个逻辑。为什么有些人这么轻易就会被异端、被一些歪理邪说轻易迷惑了，一是因为他们根本就不读圣经，对圣经根本就不了解，那当然别人说的好像有道理，对自己也有好处就相信了。第二就是读经但不去行，结果这些道理都是些抽象的理论知识，甚至用圣经的话语来逃避自己的责任，正如圣经里面的法利赛人所做的，他们读经不是为了活出神的旨意，而是为了钻律法的空子来逃避神的旨意，（耶稣）又说：“你们诚然是废弃　神的诫命，要守自己的遗传。摩西说：‘当孝敬父母’；又说：‘咒骂父母的，必治死他。’你们倒说：‘人若对父母说：我所当奉给你的，已经作了各耳板’（各耳板就是供献的意思），以后你们就不容他再奉养父母。这就是你们承接遗传，废了　神的道。你们还做许多这样的事。”(马可福音 7:9-13 和合本)

那么我们怎么知道一个人所说的话是否是真理呢，就是“立志遵着他的旨意行”，不是仅仅遵行，而是“立志”遵行，也就是无论遇到什么困难都坚定不动摇，对这样的人，神自然会开启他的双眼，赐给他分辨真理的智慧和聪明，但以理就是个很好的例子。在但以理书第一章中，我们可以看到“这四个少年人，神在各样文字学问（学问：原文是智慧）上赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆(但以理书 1:17 和合本)”，这是发生在17节，在前面发生了什么事呢，就是“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己(但以理书 1:8 和合本)”，这样的人神不给他智慧给谁智慧。当然这里的智慧不是让你能赚大钱、上名校的智慧，是“里头有圣神的灵”，能分辨并活出神旨意的智慧。