一、人的王会更替，人的罪却不会因换王而改变

以拉、心利、暗利相继登场，有人被杀，有人篡位，有人建立新都城，但他们都继续走耶罗波安的道路。

外在制度可以改变，王可以更换，若不回转归向神，罪仍会延续。

二、不要只看人的成就，要看神眼中的评价

暗利在政治上似乎很有作为，建立了撒马利亚，但圣经对他的评价却是：行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王作恶更甚。

神看重的不是一个人建立了多大的事业，而是他是否忠于神。

三、亚哈使错误敬拜进一步发展

耶罗波安已经把敬拜带上错误的道路，亚哈却进一步引进巴力，为巴力筑坛。

罪常常不是停留在原地，而是一步一步深化。若不及时回转，妥协最终会变成公开的悖逆。

四、神的话不会因人的时代过去而失效

16:34特别提到，希伊勒重修耶利哥时，约书亚几百年前所说的话应验了。

神的话不会因为时间过去而失去效力。人可以忘记神的话，甚至故意违背神的话，但神仍然信实地成就祂所说的。

我需要省察的，不只是我有没有明显地拜偶像，更重要的是，我有没有在一些事情上，用自己的意思取代神的话？

北国的问题不是一天形成的，而是在一次次妥协中越来越严重。愿我不是只求神改变我的环境，而是在神的话面前不断回转，让祂来纠正我的道路。

人类的王一个个过去，人的罪一再重复；唯有神的话永不改变，唯有祂才是那位真正的王。